第五十一章 奇葩的态度(1 / 2)

道门法则 八宝饭 2240 字 2020-06-22

东方礼将红莲堂及左近天龙院其他各处的情形详细解说一番,最后问卓云峰“堂主,救不救人?”

卓云峰反问“怎么救?谁去救?”

东方礼不答,他提出问题,只是为了催促卓云峰尽快做出决定,就他本心而言,是不愿意救的。想在天龙院中救人,不知得搭进去多少人命。就为了一个某长老的儿子,值么?肯定不值!

卓云峰想了想,抖手扬出一道白光,传讯飞符望庐山而去。

望着东方礼,这位三清堂西堂的堂主温言道“选好你的符道了么?”

东方礼点头“已经选好了,只是手上的事务一直放不下来……”

卓云峰摆摆手打断道“没什么放不下的,回去后把手上的事情安排一下手尾,就把心思转到修炼上来。你资质根骨俱佳,当年你刚入黄冠境时我便说过,你二十年内必可以本命寄托元神。如今都过去二十五六年了,你却仍在法师境上蹉跎,让我这张老脸往哪儿搁?”

东方礼笑了“也好,我回去就开始修行,三月之内必然破境,保证不给堂主丢人。”

卓云峰点点头“有信心是好事,但不要刻意,修行破境无功法,不要刻意为之。你不在时,西堂的事务我会打理,不要有牵挂。早日入了师境,我也好安心把事务交给你。如今我感应越来越强,对虚实之道的体悟越来越深,恐怕等不到这场战事的完结了。等你破境之日,就是我闭关之时,你可不要耽误我的修行。”

这些话听上去似乎是在抱怨和发牢骚,但满是指点和敦促东方礼修行之路的关切,东方礼郑重拱手“多谢堂主。”

东方礼修行天赋非常好,当年在玉皇阁时便是小有名气的天才,卓云峰当年见到他的时候曾经说过,此子二十年后便可炼神,将来入虚境也不在话下。

后来东方礼在二十二岁就体结丹胎,破境入了黄冠,比别人早了十年不止。

再然后,东方礼为了道门大业,毅然前往天龙院,一去就是二十年。在这二十年中,他黄冠修为圆满,丹胎也凝结为了金丹,由此迈过修行中最重要的门槛。按说比起别人也不算慢,但以卓云峰对他的期待来说,就显得不够了。

但东方礼也有自己的自信所在,他在法师境磨砺金丹十多年,底子打得极厚,可谓丹圆玉润,将来的修行必将获益匪浅。

道门修行的四个阶段,法师境和师境是第二大阶段炼气化神的两个步骤。修行者将丹胎炼化为金丹后,便是法师境的修士了,这一境的修行任务,是要打磨金丹。

金丹是法力的凝聚体,也是法力的本源,金丹出现后,需要修士仔细“打磨”,怎么“打磨”金丹呢?简单来说,就是“一出一入”。

出,是对金丹进行炼化,将其中不符合自己本命特质的杂质给排除出去,不断将金丹进行凝缩;入,是对凝缩后的金丹重新补充法力,使金丹再次壮大。

在持续不停的“出”和“入”之间,金丹逐渐巩固凝实,不断壮大。同时因为排除了不符合本命特质的杂质,也就越发丹圆玉润。

到此,法师境的修炼便算功德圆满,该进入下一个境界,也就是炼气化神的第二阶段了。

顾名思义,金丹本质还是气,所以叫做炼气,这是修士从天地灵气中吸纳入气海而成,虽在体内,却是外物,只有不断打磨,将杂质排除,最后成就完符合本命特质的金丹,才能达到“内外合一”,由此,金丹才算成为修行者本命的一部分。

道门修行认为,每个人都是天地宇宙的一部分,与天上星宿一一对应,或者说,与天地中的神祗一一对应,比如赵然,他的对应神祗就是昊天金阙弥罗至真玉皇上帝,这叫本命应神。因此,他体内的宇宙特质就是这尊神祗的特质。打磨金丹的过程,就是把金丹中所有不符合这一特质的其余杂质排除。