第三零四章 佛陀说法(二)(2 / 3)

道五方佛尊号的时候,其实还有些意外,因为按照相性,白虎道尊擅长攻伐,和无量寿如来不太匹配。

然而对方的确是选择了无量寿如来果位。

无量寿佛果位潜力巨大,无量有无尽,无限之意。

无量寿佛便是无尽光明,无尽寿命。

不说佛法玄妙,光是无量寿佛这两个加持,就足以表明这尊佛陀果位的价值。

在周天,虽然秘法万千,不乏诸多玄妙的延寿手段,但修士寿命是有限的,即便元婴有了自身大道,元神将大道行于天地,但他们的寿命也是有极限的。

唯有天命强者,得了天命,便可号称与天地同寿。

孙印得了无量寿如来果位,便是最强的延寿手段。

因此孙印并没有说太多,寿元就是足够的诱惑。

原始佛教想来也不差寿元将近的修士,而这样的修士往往是同境界非常强大的存在。

最后则是北方不空成就如来。

叶玄目光落在对方身上,他也有些好奇,自己这位师尊会说些什么。

原本的许守静一直在等叶玄的完整一元万象气。不过作为最重要的筹码,叶玄自然不愿意太轻易扔出来。

因此一直拖着,即便把帝禹九拳传承都给了也未给许守静完整一元万象气机会。

或许是许守静也知道这个原因,不想再等下去。也或许是许守静走投无路,觉得五方五老也是一个不错的选择,因此选择了后者。

但无论如何,既然选择了五方五老的位格,许守静就肯定不会放弃。

当然,话不能说死,或许等待时机成熟之后许守静觉得五方五老位格不再重要也会选择转修,但至少不会是现在。

而在当下,能继承五方佛果位的,便只有身外化身。

许守静开口说法,内容简简单单,描述了自己对于不空成就如来果位的一些理解。

不空成就如来,在许守静的阐述下显得云里雾里,就好像五德中的道德一样,知道作为五德之一肯定不能小看。

但表现在外却显得极为拉胯,好像根本没有什么用处。

不空成就如来,有达成一切成就之伟力。

他同样提出了小世界的想法,称为佛土。此佛土名又叫“诸行圆满”,于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满,即是指此易成就性。

又说了一大堆只要努力,就能达成一切成就之类的话。

说法一日一夜,算是最短时间。

描述自己小世界就用了极大篇幅,却又没有什么干货,全是幻想。

之后说达成一切成就,却又转而成了只要努力就能成功。感觉不像说法,反而是在灌鸡汤。

在叶玄看来根本不上心。

万象宗有身融天地的合道秘法,在叶玄看来对于果位参悟这一道五老中或许只有林清泉能和他一较高下,毕竟林清泉擅长推衍。

不过如此保守叶玄也觉得这才是许守静的风格,一边看似无为而治,不在意外物,其实心中早有谋划,默默行动。

如同一只黑暗中悄无声息织网的蜘蛛,无声无息中编织着一张大网。

而且虽然说法是在拉拢罗汉菩萨,但五方佛门下其实并不会缺罗汉菩萨。

原始佛教下面的修行者比谁都现实,与其在其他佛祖手下当一个默默无闻的小卒,为什么不去新兴势力当个元老呢?

至少就目前来看,五方佛祖与五方五老双重位格加持,周天没有多少能比五老更硬的靠山了。

而且,林子大了什么鸟都有。

说不定就有一些心思阴沉之辈觉得许守静这样深藏不露的性格才是五老中最适合投资的。

叶玄静静听着六位大尊者开始做最后的总结,心思却已经不在这里,接下来他要开始考虑自己的修