第二十七章 所谓人物(1 / 2)

“老大,你们说的师什么的是什么?”吕阳疑问犹存,问道“是老师吗?”

“老师?”赵柘被逗笑,八竿子打不着。

“尸尊,阴界之首,神位极高。”赵柘解释“且掐着无数生灵的命脉。”

阴界,吕阳有所耳闻,是灵魂所归之处。

阴界之首,那就是阴界的头儿。

吕阳恍然大悟,频频点头。

对于“尸尊”,吕阳没什么概念,但是关于阴界的大小传说,他听过不少。

相传人死后,刚刚过世的亡灵叫生魂,由黑白无常勾魂拿魄,叫阴差押着,首先带去土地庙。

正所谓一方水土养一方人,此言不假,土地虽然神位不高,却是各路堂口与阴界沟通的重要使者。

土地手中持有户籍册,记载着一方土地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等,若见阴差拿着勾魂牌和批票压着阴魂来到土地庙通关,土地便会打开户籍册进行核实,查看其是否系属本地人氏、是否寿终正寝,再一一核查有无宗教信仰,其后在批票上盖上土地大印,通行阴间。

土地批后,阴魂便会被带至鬼门关。

鬼门关乃是阴界本源所化,作为阴阳两界之入口,可以出现在任何地方,兹要手中持有阴界之冥引,便可召出鬼门关,进入阴界、往来阴阳。

鬼门关前镇有十六大鬼,皆为恶鬼,在此镇山把关,对亡魂野鬼进行盘查,不使一个得以蒙混过关。

过了鬼门关,便是黄泉路,乃是接引之路。

其向上看,看不到日月星辰;向下看,看不见土地尘埃;向前看,看不到阳关大道;向后看,看不见亲朋四邻。

而阴魂抵达阴曹地府之前,都称不得是真正的鬼,其中要过许多的关卡,而这些关卡和路程的总称,为黄泉路。

所以很多时候,在世之人为过世之人买寿还魂,就是在黄泉路的当口。

可即便如此,得以还魂的亦是少之又少,任凭活人上下打点,死人使尽浑身解数亦挣不开阴差手中的铁链。

黄泉路上最著名的,便是红似火的彼岸花,以此被誉为“火照之路”,亦是黄泉路上唯一的色彩。

过了黄泉路,是高高的一个石台————望乡台。

在此处,阴魂得以最后遥望家乡和亲人所在之处,是名“望乡”。

到达此处,再无还魂的可能。

望乡台一路前行,先经恶狗岭、再过金鸡山,能否保的自身周全尽是命数,若有生人得以打点妥当,投粮喂狗、五谷奉鸡,通过此两地之劫难便不在话下。

而再往前走,则是由恶狗岭、金鸡山下来肢体不全之魂魄聚集而成,因四肢不全无法前进,在此地滞留聚集,待健全的灵体途经此处,趁机下手找到新的肢体换上,继续前往阴曹地府。

若想平安渡过此关,则需买路钱。

继续向前,是一凉亭,其下一口深井,冒出滚滚泉水,此乃迷魂殿,那水则是迷魂水。

过了身后几个关卡,到达此处,必要饮用迷魂水,方能口吐真言,如实禀告在阳间的种种罪行,等候地府十大阎王的审问。

喝了这水,就是大罗金仙下界,也无法换魂归阳,只得静候发落。

走出迷魂殿,才是阴界真正的地府————酆都城。

其城门威严,悬有一块黑匾,“酆都城”三个金漆大字挂在中央。

走进城门,才算称为“鬼”。

里头有两道门,头道门与二道门之间有两盏灯火悬空漂浮,却纹丝不动。

一盏光亮无比,一盏昏暗黑沉。

沿着暗灯走下去,便能看见平列排着的十座城门,依次为一殿至十殿阎王殿。

各个殿口皆有阴兵把守,核对阴差手中批票,检查过往鬼魂,奉公执法、井然有序。